Новости защиты прав Ветеранов ВОВ - Прокуратура Красноярского края
Новости защиты прав ветеранов ВОВ
- 31 декабря 2015, 12:17
- Прокуратура Красноярского края
Нюрнберг глазами фронтовика: прошлое и настоящее
Нюрнбергский процесс, справедливо названный судом народов, юридическим апофеозом завершения разгрома фашизма, вошел в Историю как родоначальник принципиально нового отношения к международной законности. Как юрист и солдат, воевавший в окопах Великой Отечественной войны, я испытываю особое чувство удовлетворения, отдавая дань памяти выдающемуся событию правовой цивилизации, отмечая его уроки для дней нынешних. Победа и Нюрнберг прервали роковую цепь бесконечных военных конфликтов и боль тттих войн, унесших миллионы человеческих жизней.
Что бы ни судачили о Нюрнберге, он поставил планетарный памятник юстиции, вернул к жизни, возвеличил созидательную роль права и правосудия. И в этом самая главная его историческая заслуга.
Уже после завершения Второй мировой войны, в условиях свободы, раскрепощения мысли и информации мы больше узнали, какой ценой добыта Победа над фашизмом и как был обретен правовой щит.
Для нашей страны это было неимоверно трудное время трехлетней борьбы в одиночку с армадой фашистских палачей и их сателлитов, а послевоенный период сразу омрачился готовившейся исподволь изнурительной «холодной войной» против основного победителя — Советского Союза. Союзники по антигитлеровской коалиции плели свои козни вплоть до Ялтинской конференции, т.е. до февраля 1945 г., и даже после Победы, когда Черчилль продолжал выступать против публичного суда над фашистскими правителями, готовя специальный электрический стул для скорой, как он говорил, без судебных проволочек, казни Гитлера. Эта странная, казалось бы, алогичная позиция умудренного опытом английского политика имела свою логику — спрятать концы в воду, затушевать неблаговидную роль союзников, затягивавших открытие второго фронта, и подготовиться к Фултонской речи, открывшей иной, уже антисоветский фронт.
О величии Нюрнберга, его творческой созидательной роли в правовом обеспечении безопасности стран и народов, прав и свобод человека говорилось уже не раз. Мне же хочется высветить некоторые проблемы, связанные с уроками Нюрнберга.
Итак, урок первый. Для современной России самым значимым приоритетом, по моему мнению, является восстановление преемственности поколений, утраченной, если не сказать оборванной, в первое десятилетие постсоветского периода.
Легитимный грабеж общенародной собственности как якобы ничейной, шоковое форсирование переноса чужеродного экономического уклада по заокеанской модели, с дефолтами и обвалом производства, вой на в Чечне, деградация науки и образования породили неслыханную преступность, имущественное расслоение. Нахлынуло к нам из-за кордона и «наркотическое цунами». Эти неожиданные последствия легли тяжким бременем на наше общество и его молодое поколение. Тем, кому на старте 90-х было 4 — 5 лет от роду, теперь перевалило за 25. Мы же, ветераны, имевшие за плечами жизненный и ратный опыт, недооценили образующийся вакуум, и он стал заполняться мутными низменными потоками — стяжательством, безразличием к общественному благу и беде соседей, к уходу от реальной жизни через пьянство и наркотизм. И каких усилий требуется новому руководству страны, чтобы преодолеть этот кошмар. Будем откровенны: по большому счету, России первого десятилетия XXI в. приходится не столько наращивать ее оскудевший потенциал, возрождать обрушенное, сколько исправлять ошибки перестроечного и постперестроечного времени. А мы, ностальгирующие ветераны, когда-то храбрые и мудрые, растерялись, упустили молодую смену, отдали ее на откуп финансовым дельцам и растлителям неокрепших душ, стали говорить с новым поколением как бы на разных языках. Поэтому надо не роптать на молодежь, а заполнять образовавшуюся пустоту, устранять допущенные перекосы в воспитании молодой смены, помогать ей осознать ответственность за судьбу и будущее страны. В общем, надо торопиться, ведь нас, ветеранов, остаются единицы.
Россия нуждается в образованной, смекалистой и патриотичной молодежи, а не в Иванах, не помнящих родства, готовых за деньги и карьеру служить кому угодно, порой продавая совесть и саму Родину. Вместе со школой, отечественной наукой и юстицией, молодежными организациями Российское государство, ветеранские и конфессиональные движения должны помогать молодежи понимать порочность навязчивой информационной демагогии. В эпицентр формирования личности пора поставить воспитание на объединительных святынях нашей истории. Прежде всего, это Победа над фашизмом во Второй мировой войне. Это, мне думается, должно быть приоритетом в идеологической и образовательно-просветительской деятельности.
Молодое поколение должно знать не только имена магнатов, бизнесменов, спортивных и политических звезд, коими перенасыщены телепередачи и интернет-сайты, но и помнить мужественных людей, лидеров светских и религиозных общественных движений, которые в сложных условиях конфронтации остались верными чаяниям простых людей, помогли загасить очаги военных конфликтов на Дальнем Востоке, в Индокитае, на Юге Африки и в Латинской Америке. В связи с этим не могу не отметить особый вклад Международной ассоциации юристов-демократов (МАЮД), Движения юристов против ядерной опасности (ИАЛАНА), которые сумели увлечь миротворческими идеями выдающихся правоведов и политиков, таких как нобелевский лауреат ирландец Шон Макбрайт, бывший канцлер Австрийской Республики, он же председатель второго Социалистического интернационала Бруно Крайский, экс-президент Мексики Эчеверрия, Генеральный атторней (прокурор) США Рэмси Кларк. Именно они обратились с Воззванием к юристам мира, чтобы остановить ядерное безрассудство, напомнив трагедию Хиросимы и Нагасаки. К составлению этого документа — Воззвания к юристам мира — причастен и я.
И в нынешних непростых условиях прогрессивные движения и разумные люди пытаются сдерживать гонку вооружений и агрессию государств. Ведь продолжается безрассудная военная акция США и его западных союзников в Ираке, нагнетание враждебности вокруг Северной Кореи и Ирана. Совершена разбойная авантюра США и НАТО в Югославии. И очевидны судебный фарс и расправа с ее признанным руководителем — Слободаном Милошевичем.
Перед россиянами встает вопрос: на какую стратегию реагирования мы собираемся опираться — на альянсно-блоковую или на правовую, коллективно выверенную? «Золотая середина» приспособленчества, попустительства беззаконию чревата осложняющими рисками.
Не может не вызывать озабоченности своеобразная российская конвергенция, когда целая 70-летняя история социализма как бы уходит в небытие. Но ведь было и освоение космоса, каскад крупнейших гидростанций и других строек, и целина, и освоение сибирских кладовых, а главное — бессмертный исторический подвиг при защите Отечества. В то же время Россия осваивает другую «целину», я бы сказал, духовного самоистязания: рушат памятники и надгробные плиты, меняют названия городов и улиц. Словом, переписывается наша великая и славная история во имя якобы национального согласия.
И вот я, побывавший в разных концах планеты, на склоне жизни крепко задумался, почему же по-иному выстраивается память в других странах? Я завидую «консерватизму» того же Парижа, с его памятниками и Наполеону, и Робеспьеру, сотни лет сохраняющимся названием моста через Сену в честь русского императора Александра I, а также парижской площадью и станцией метро, носящими имя «Сталинград», и прихожу в уныние от российской вакханалии с памятью и преемственностью. А каким постоянством веет от динамичного рыночного Китая с его неизменным портретом Председателя Мао Цзэдуна на трибунах и площадях. Эта сравнительная панорама — укор постсоветской России, которая никак не может и, видимо, не хочет избавиться от шараханья в стратегии своего развития, полагая, видимо, компенсировать свою «неустойчивость» телесюжетами из «правды» русской жизни.
При этом умалчивается гибнущее село, социальная неустроенность десятков миллионов россиян, вопиющий разрыв между бедностью и нечестно заработанным богатством, вызывающими накапливающийся протест трудового народа. Поэтому, когда я смотрел теледебаты Н.Сванидзе с претенциозным названием «Суд времени» — эту очередную сомнительную «правду», подумалось: на кого же работает такая конъюнктурная подделка?
Урок второй, как бы внешнеполитического плана. 65-летие мирной жизни само по себе явление уникальное, если учесть, что в недалеком прошлом на каждое столетие приходилось 15—20 лет военного лихолетья. Нынешняя мирная пауза позволила глубже исследовать корневую систему и причинно-следственный механизм военных конфликтов и выработать согласованный консенсус нормальной жизни международного сообщества. Но, оказывается, эта благодетельная пауза может нести в себе и опасности в виде ностальгического заряда национальной ущербности, на который хорошо клюют экстремистские недоросли. Так, на постсоветском пространстве поднял голову бандеровский национализм и грузинский шовинизм, замешанные на враждебности к России. Мы увидели, как их ретивые последователи учинили геноцид в Южной Осетии, как маршировали они на «оранжевых» киевских площадях с портретами Бандеры, избивали несогласных с ними. А ведь я хорошо помню, что творилось в военные и послевоенные годы в западных областях Украины: во Львовской, Ивано-Франковской, Дорогобычской и Ровенской, где мне пришлось бывать и видеть зверства организации украинских националистов. От их рук погибли 25 тысяч военнослужащих и 32 тысячи гражданских служащих госаппарата. Даже в конце 50-х годов, когда крупные соединения подполья были разгромлены и шла ликвидация мелких групп и боевиков-одиночек, были убиты 560 председателей колхозов и сельских советов и 4500 солдат и офицеров внутренних войск. И это кроме многих тысяч погибших от рук фашистских оккупантов, перед которыми лебезили бандеровцы. С приходом к власти нового руководства Украины, кажется, вандалистскому шабашу самостийных юнцов положен конец. Но проблема отравленного сознания молодежи «незалежной Украины» остается, ее перевоспитание — насущная задача общественности и власти республики.
В аспекте памятной даты надо бы расширить рамки и каналы просвещения, в частности, следует инициировать введение в школах и военных учебных заведениях специального курса знаний о Нюрнбергском и Токийском процессах, организовать конкурсы школьных работ, предложить темы для диссертаций по юридическим, историческим и психологическим наукам и, несомненно, ввести такие курсы во всех учебных заведениях силовых ведомств — Генеральной прокуратуры Российской Федерации, Министерства внутренних дел Российской Федерации, ФСБ России, Госнаркоконтроля России, а также системы судебных органов. Необходимо продумать многосторонние контрпропагандистские акции разоблачения дезинформации и лжи, унижающей память защитников Родины и выдающихся полководцев.
Теперь очевидно, что переход к рыночной экономике, к капитализму не гарантирует Российской Федерации комфорта в сфере межгосударственных отношений. Всем она опять должна. Я уже не говорю о демонстративных выпадах против Нюрнбергских принципов в балтийских странах. Если присовокупить глобальный экономический кризис с его социальными потрясениями, безработицей и банкротством банков, можно предвидеть всплеск протестных действий молодежи, не исключая националистических, низложение Нюрнбергских заветов, если мы не сплотимся, не найдем адекватного решения многих наболевших вопросов и достойного ответа реваншистским проявлениям.
Плыть по течению опрометчиво, недальновидно. Противоборческий потенциал зачастую нами используется слабо. Так, в японском обществе, в его властных кругах, пустил корни провокационный реваншизм. Дело доходит до требования модернизации послевоенной Конституции Японии (отмены ст. 9 с ее стержневым антивоенным статусом). В этих тревожных условиях участники антимилитаристского демократического движения юристов Японии «Джалиса» во главе с реалистически мыслящими депутатами парламента, опираясь на поддержку антиядерного движения и Международной ассоциации юристов-демократов, решили провести многодневный Всеяпонский конгресс за сохранение ст. 9 Конституции Японии и «подняли на ноги» тысячи участников во всех префектурах страны. На эту акцию откликнулись десятки лауреатов Нобелевской премии мира и выдающиеся лидеры миротворческих организаций. На улицах и государственных зданиях страны были развешаны плакаты с обращениями к правительству «Руки прочь от статьи 9 Конституции», «Разгул милитаризма не пройдет», «Помним уроки Токийского и Хабаровского трибуналов». Реваншисты отступили под натиском массовых народных выступлений. В этом убедился побывавший на месте событий представитель Российской организации «Выдающиеся полководцы и флотоводцы», руководитель ассоциации «За мир и согласие» мой коллега Виктор Камышанов. Словом, нельзя ограничиваться ностальгическими вздохами и плыть по течению спокойного фарватера. Надо действовать, а не рассуждать в комфортных аудиториях. Молодежь нуждается не только в напоминаниях круглых дат, но и в эмоциональных публичных акциях, и в предметно-целевой заряженности на добрые миротворческие дела.
И последнее. Очевидно, что из множества гуманитарных ветвей за исторической наукой сохраняется пальма первенства в освещении событий прошлого и воспитании преемственности поколений. Отсюда и ответственность за сказанное и напечатанное. Российская историческая наука совершила большой прорыв, отражая правду советского периода с его болезненным сталинизмом. Но не слишком ли подозрительна затянувшаяся дискуссия о пороках Сталина, с именем которого связана, между прочим, героическая победа нашего народа над «коричневой чумой» человечества? Доколе мы собираемся «стричь купоны» со сталинизма, когда уже столько лет Россия живет в совершенно иной реальности? Как-то непонятна такая логика и диалектика.
Почему приходится говорить об этом? А потому, что даже большие ученые никак не усвоят уроки истории и Нюрнбергского процесса, сбиваются на сомнительные рассуждения, дезориентирующие молодых. Так, в газете «Советская Россия» в последней декаде октября был опубликован многообещающий материал: «Пять событий недели» глазами академика Анатолия Черепащука, и среди этих событий — встреча Президента Российской Федерации с рок-музыкантами, а в 5-м пункте — «Открытие в Берлине выставки «Гитлер и немцы». Что же пишет академик? Цитирую: «...Германия показывает всему миру пример покаяния, она не забывает о том, что развязала две мировые войны, — это камень, который постоянно висит у нее на шее. Но это актуально не только для Германии? Хотя представить в России выставку подобного рода невозможно. Мы пока не можем подняться над своей историей». Вот такая «самокритичная» констатация академика, обращенная к многомиллионному читателю. Что хотел этим сказать академик? И почему победившая Россия «не может подняться» до берлинских высот побежденной Германии... Но дело не в личной позиции ученого, а в субъективистском половодье «архивных открытий», «свидетельских откровений», «очевидцев событий», в которых тонет Истина и набирает силу именно заказной антисоветизм. Думается, историческая наука обязана откликнуться и на перекосы в освещении событий постсоветского периода, иначе может оказаться, что из защитницы Истины и Правды она станет служанкой воли недобросовестных заказчиков.
В завершение позволю себе напомнить древнеримский правовой постулат, который блестяще воплотил в жизнь Международный трибунал в Нюрнберге. Он, как известно, гласит: «Да свершится правосудие, хотя бы погиб мир». Нюрнбергский прецедент, пожалуй, единственный случай в истории юстиции, когда глубокий смысл бескомпромиссной и жестокой формулы римского права стал почти явью. Этот процесс внес огромный вклад в сохранение чудом спасенного мира. Он снова зовет нас к согласию и действиям по пути мира, справедливости и законности.
Вестник Академии Генеральной прокуратуры Российской Федерации №2 (22) 2011
Прокуратура
Красноярского края
Прокуратура Красноярского края
31 декабря 2015, 12:17
Нюрнберг глазами фронтовика: прошлое и настоящее
Нюрнберг глазами фронтовика: прошлое и настоящее
Нюрнбергский процесс, справедливо названный судом народов, юридическим апофеозом завершения разгрома фашизма, вошел в Историю как родоначальник принципиально нового отношения к международной законности. Как юрист и солдат, воевавший в окопах Великой Отечественной войны, я испытываю особое чувство удовлетворения, отдавая дань памяти выдающемуся событию правовой цивилизации, отмечая его уроки для дней нынешних. Победа и Нюрнберг прервали роковую цепь бесконечных военных конфликтов и боль тттих войн, унесших миллионы человеческих жизней.
Что бы ни судачили о Нюрнберге, он поставил планетарный памятник юстиции, вернул к жизни, возвеличил созидательную роль права и правосудия. И в этом самая главная его историческая заслуга.
Уже после завершения Второй мировой войны, в условиях свободы, раскрепощения мысли и информации мы больше узнали, какой ценой добыта Победа над фашизмом и как был обретен правовой щит.
Для нашей страны это было неимоверно трудное время трехлетней борьбы в одиночку с армадой фашистских палачей и их сателлитов, а послевоенный период сразу омрачился готовившейся исподволь изнурительной «холодной войной» против основного победителя — Советского Союза. Союзники по антигитлеровской коалиции плели свои козни вплоть до Ялтинской конференции, т.е. до февраля 1945 г., и даже после Победы, когда Черчилль продолжал выступать против публичного суда над фашистскими правителями, готовя специальный электрический стул для скорой, как он говорил, без судебных проволочек, казни Гитлера. Эта странная, казалось бы, алогичная позиция умудренного опытом английского политика имела свою логику — спрятать концы в воду, затушевать неблаговидную роль союзников, затягивавших открытие второго фронта, и подготовиться к Фултонской речи, открывшей иной, уже антисоветский фронт.
О величии Нюрнберга, его творческой созидательной роли в правовом обеспечении безопасности стран и народов, прав и свобод человека говорилось уже не раз. Мне же хочется высветить некоторые проблемы, связанные с уроками Нюрнберга.
Итак, урок первый. Для современной России самым значимым приоритетом, по моему мнению, является восстановление преемственности поколений, утраченной, если не сказать оборванной, в первое десятилетие постсоветского периода.
Легитимный грабеж общенародной собственности как якобы ничейной, шоковое форсирование переноса чужеродного экономического уклада по заокеанской модели, с дефолтами и обвалом производства, вой на в Чечне, деградация науки и образования породили неслыханную преступность, имущественное расслоение. Нахлынуло к нам из-за кордона и «наркотическое цунами». Эти неожиданные последствия легли тяжким бременем на наше общество и его молодое поколение. Тем, кому на старте 90-х было 4 — 5 лет от роду, теперь перевалило за 25. Мы же, ветераны, имевшие за плечами жизненный и ратный опыт, недооценили образующийся вакуум, и он стал заполняться мутными низменными потоками — стяжательством, безразличием к общественному благу и беде соседей, к уходу от реальной жизни через пьянство и наркотизм. И каких усилий требуется новому руководству страны, чтобы преодолеть этот кошмар. Будем откровенны: по большому счету, России первого десятилетия XXI в. приходится не столько наращивать ее оскудевший потенциал, возрождать обрушенное, сколько исправлять ошибки перестроечного и постперестроечного времени. А мы, ностальгирующие ветераны, когда-то храбрые и мудрые, растерялись, упустили молодую смену, отдали ее на откуп финансовым дельцам и растлителям неокрепших душ, стали говорить с новым поколением как бы на разных языках. Поэтому надо не роптать на молодежь, а заполнять образовавшуюся пустоту, устранять допущенные перекосы в воспитании молодой смены, помогать ей осознать ответственность за судьбу и будущее страны. В общем, надо торопиться, ведь нас, ветеранов, остаются единицы.
Россия нуждается в образованной, смекалистой и патриотичной молодежи, а не в Иванах, не помнящих родства, готовых за деньги и карьеру служить кому угодно, порой продавая совесть и саму Родину. Вместе со школой, отечественной наукой и юстицией, молодежными организациями Российское государство, ветеранские и конфессиональные движения должны помогать молодежи понимать порочность навязчивой информационной демагогии. В эпицентр формирования личности пора поставить воспитание на объединительных святынях нашей истории. Прежде всего, это Победа над фашизмом во Второй мировой войне. Это, мне думается, должно быть приоритетом в идеологической и образовательно-просветительской деятельности.
Молодое поколение должно знать не только имена магнатов, бизнесменов, спортивных и политических звезд, коими перенасыщены телепередачи и интернет-сайты, но и помнить мужественных людей, лидеров светских и религиозных общественных движений, которые в сложных условиях конфронтации остались верными чаяниям простых людей, помогли загасить очаги военных конфликтов на Дальнем Востоке, в Индокитае, на Юге Африки и в Латинской Америке. В связи с этим не могу не отметить особый вклад Международной ассоциации юристов-демократов (МАЮД), Движения юристов против ядерной опасности (ИАЛАНА), которые сумели увлечь миротворческими идеями выдающихся правоведов и политиков, таких как нобелевский лауреат ирландец Шон Макбрайт, бывший канцлер Австрийской Республики, он же председатель второго Социалистического интернационала Бруно Крайский, экс-президент Мексики Эчеверрия, Генеральный атторней (прокурор) США Рэмси Кларк. Именно они обратились с Воззванием к юристам мира, чтобы остановить ядерное безрассудство, напомнив трагедию Хиросимы и Нагасаки. К составлению этого документа — Воззвания к юристам мира — причастен и я.
И в нынешних непростых условиях прогрессивные движения и разумные люди пытаются сдерживать гонку вооружений и агрессию государств. Ведь продолжается безрассудная военная акция США и его западных союзников в Ираке, нагнетание враждебности вокруг Северной Кореи и Ирана. Совершена разбойная авантюра США и НАТО в Югославии. И очевидны судебный фарс и расправа с ее признанным руководителем — Слободаном Милошевичем.
Перед россиянами встает вопрос: на какую стратегию реагирования мы собираемся опираться — на альянсно-блоковую или на правовую, коллективно выверенную? «Золотая середина» приспособленчества, попустительства беззаконию чревата осложняющими рисками.
Не может не вызывать озабоченности своеобразная российская конвергенция, когда целая 70-летняя история социализма как бы уходит в небытие. Но ведь было и освоение космоса, каскад крупнейших гидростанций и других строек, и целина, и освоение сибирских кладовых, а главное — бессмертный исторический подвиг при защите Отечества. В то же время Россия осваивает другую «целину», я бы сказал, духовного самоистязания: рушат памятники и надгробные плиты, меняют названия городов и улиц. Словом, переписывается наша великая и славная история во имя якобы национального согласия.
И вот я, побывавший в разных концах планеты, на склоне жизни крепко задумался, почему же по-иному выстраивается память в других странах? Я завидую «консерватизму» того же Парижа, с его памятниками и Наполеону, и Робеспьеру, сотни лет сохраняющимся названием моста через Сену в честь русского императора Александра I, а также парижской площадью и станцией метро, носящими имя «Сталинград», и прихожу в уныние от российской вакханалии с памятью и преемственностью. А каким постоянством веет от динамичного рыночного Китая с его неизменным портретом Председателя Мао Цзэдуна на трибунах и площадях. Эта сравнительная панорама — укор постсоветской России, которая никак не может и, видимо, не хочет избавиться от шараханья в стратегии своего развития, полагая, видимо, компенсировать свою «неустойчивость» телесюжетами из «правды» русской жизни.
При этом умалчивается гибнущее село, социальная неустроенность десятков миллионов россиян, вопиющий разрыв между бедностью и нечестно заработанным богатством, вызывающими накапливающийся протест трудового народа. Поэтому, когда я смотрел теледебаты Н.Сванидзе с претенциозным названием «Суд времени» — эту очередную сомнительную «правду», подумалось: на кого же работает такая конъюнктурная подделка?
Урок второй, как бы внешнеполитического плана. 65-летие мирной жизни само по себе явление уникальное, если учесть, что в недалеком прошлом на каждое столетие приходилось 15—20 лет военного лихолетья. Нынешняя мирная пауза позволила глубже исследовать корневую систему и причинно-следственный механизм военных конфликтов и выработать согласованный консенсус нормальной жизни международного сообщества. Но, оказывается, эта благодетельная пауза может нести в себе и опасности в виде ностальгического заряда национальной ущербности, на который хорошо клюют экстремистские недоросли. Так, на постсоветском пространстве поднял голову бандеровский национализм и грузинский шовинизм, замешанные на враждебности к России. Мы увидели, как их ретивые последователи учинили геноцид в Южной Осетии, как маршировали они на «оранжевых» киевских площадях с портретами Бандеры, избивали несогласных с ними. А ведь я хорошо помню, что творилось в военные и послевоенные годы в западных областях Украины: во Львовской, Ивано-Франковской, Дорогобычской и Ровенской, где мне пришлось бывать и видеть зверства организации украинских националистов. От их рук погибли 25 тысяч военнослужащих и 32 тысячи гражданских служащих госаппарата. Даже в конце 50-х годов, когда крупные соединения подполья были разгромлены и шла ликвидация мелких групп и боевиков-одиночек, были убиты 560 председателей колхозов и сельских советов и 4500 солдат и офицеров внутренних войск. И это кроме многих тысяч погибших от рук фашистских оккупантов, перед которыми лебезили бандеровцы. С приходом к власти нового руководства Украины, кажется, вандалистскому шабашу самостийных юнцов положен конец. Но проблема отравленного сознания молодежи «незалежной Украины» остается, ее перевоспитание — насущная задача общественности и власти республики.
В аспекте памятной даты надо бы расширить рамки и каналы просвещения, в частности, следует инициировать введение в школах и военных учебных заведениях специального курса знаний о Нюрнбергском и Токийском процессах, организовать конкурсы школьных работ, предложить темы для диссертаций по юридическим, историческим и психологическим наукам и, несомненно, ввести такие курсы во всех учебных заведениях силовых ведомств — Генеральной прокуратуры Российской Федерации, Министерства внутренних дел Российской Федерации, ФСБ России, Госнаркоконтроля России, а также системы судебных органов. Необходимо продумать многосторонние контрпропагандистские акции разоблачения дезинформации и лжи, унижающей память защитников Родины и выдающихся полководцев.
Теперь очевидно, что переход к рыночной экономике, к капитализму не гарантирует Российской Федерации комфорта в сфере межгосударственных отношений. Всем она опять должна. Я уже не говорю о демонстративных выпадах против Нюрнбергских принципов в балтийских странах. Если присовокупить глобальный экономический кризис с его социальными потрясениями, безработицей и банкротством банков, можно предвидеть всплеск протестных действий молодежи, не исключая националистических, низложение Нюрнбергских заветов, если мы не сплотимся, не найдем адекватного решения многих наболевших вопросов и достойного ответа реваншистским проявлениям.
Плыть по течению опрометчиво, недальновидно. Противоборческий потенциал зачастую нами используется слабо. Так, в японском обществе, в его властных кругах, пустил корни провокационный реваншизм. Дело доходит до требования модернизации послевоенной Конституции Японии (отмены ст. 9 с ее стержневым антивоенным статусом). В этих тревожных условиях участники антимилитаристского демократического движения юристов Японии «Джалиса» во главе с реалистически мыслящими депутатами парламента, опираясь на поддержку антиядерного движения и Международной ассоциации юристов-демократов, решили провести многодневный Всеяпонский конгресс за сохранение ст. 9 Конституции Японии и «подняли на ноги» тысячи участников во всех префектурах страны. На эту акцию откликнулись десятки лауреатов Нобелевской премии мира и выдающиеся лидеры миротворческих организаций. На улицах и государственных зданиях страны были развешаны плакаты с обращениями к правительству «Руки прочь от статьи 9 Конституции», «Разгул милитаризма не пройдет», «Помним уроки Токийского и Хабаровского трибуналов». Реваншисты отступили под натиском массовых народных выступлений. В этом убедился побывавший на месте событий представитель Российской организации «Выдающиеся полководцы и флотоводцы», руководитель ассоциации «За мир и согласие» мой коллега Виктор Камышанов. Словом, нельзя ограничиваться ностальгическими вздохами и плыть по течению спокойного фарватера. Надо действовать, а не рассуждать в комфортных аудиториях. Молодежь нуждается не только в напоминаниях круглых дат, но и в эмоциональных публичных акциях, и в предметно-целевой заряженности на добрые миротворческие дела.
И последнее. Очевидно, что из множества гуманитарных ветвей за исторической наукой сохраняется пальма первенства в освещении событий прошлого и воспитании преемственности поколений. Отсюда и ответственность за сказанное и напечатанное. Российская историческая наука совершила большой прорыв, отражая правду советского периода с его болезненным сталинизмом. Но не слишком ли подозрительна затянувшаяся дискуссия о пороках Сталина, с именем которого связана, между прочим, героическая победа нашего народа над «коричневой чумой» человечества? Доколе мы собираемся «стричь купоны» со сталинизма, когда уже столько лет Россия живет в совершенно иной реальности? Как-то непонятна такая логика и диалектика.
Почему приходится говорить об этом? А потому, что даже большие ученые никак не усвоят уроки истории и Нюрнбергского процесса, сбиваются на сомнительные рассуждения, дезориентирующие молодых. Так, в газете «Советская Россия» в последней декаде октября был опубликован многообещающий материал: «Пять событий недели» глазами академика Анатолия Черепащука, и среди этих событий — встреча Президента Российской Федерации с рок-музыкантами, а в 5-м пункте — «Открытие в Берлине выставки «Гитлер и немцы». Что же пишет академик? Цитирую: «...Германия показывает всему миру пример покаяния, она не забывает о том, что развязала две мировые войны, — это камень, который постоянно висит у нее на шее. Но это актуально не только для Германии? Хотя представить в России выставку подобного рода невозможно. Мы пока не можем подняться над своей историей». Вот такая «самокритичная» констатация академика, обращенная к многомиллионному читателю. Что хотел этим сказать академик? И почему победившая Россия «не может подняться» до берлинских высот побежденной Германии... Но дело не в личной позиции ученого, а в субъективистском половодье «архивных открытий», «свидетельских откровений», «очевидцев событий», в которых тонет Истина и набирает силу именно заказной антисоветизм. Думается, историческая наука обязана откликнуться и на перекосы в освещении событий постсоветского периода, иначе может оказаться, что из защитницы Истины и Правды она станет служанкой воли недобросовестных заказчиков.
В завершение позволю себе напомнить древнеримский правовой постулат, который блестяще воплотил в жизнь Международный трибунал в Нюрнберге. Он, как известно, гласит: «Да свершится правосудие, хотя бы погиб мир». Нюрнбергский прецедент, пожалуй, единственный случай в истории юстиции, когда глубокий смысл бескомпромиссной и жестокой формулы римского права стал почти явью. Этот процесс внес огромный вклад в сохранение чудом спасенного мира. Он снова зовет нас к согласию и действиям по пути мира, справедливости и законности.
Вестник Академии Генеральной прокуратуры Российской Федерации №2 (22) 2011